��没被抓进去，活得也不舒坦。

  其实，这种自己没当官，又羡慕嫉妒恨的人，不在少数。在我所接触的官员中，大部分的人，生活质量，不管是物质的还是精神的，甚至是道德的，都比很多普通百姓高。

  这种普通人夸大自己的好处。我虽然吃得不好，但是健康，粗茶淡饭对身体好。我虽然身体不好，但我心安理得，不亏欠别人，不害怕法官找我。我虽然烦恼很多，但我无愧于自已和他人，我又没做伤天害理的事，我道德好，菩萨保佑，下辈子，我会做一个当官的富贵人。

  瞧瞧，道德优越感几乎可以给任何人兜底，并且，宗教让人们期待来生。对那些未经证实的来生，也可以成为安慰自我的优越感，好笑不好笑？

  看到前面的例子，发现一个很怪的推理过程。原来是想证明官员与富人的不好，自己的好，来安慰自己。结果到最后归结到来生时，自己还是想做个官员或者富人。

  这就叫自欺欺人。

  当然，还有其它许多形式的安慰剂，这里就不一一列举。但我与万师兄得出一个基本结论：强化自我意识的优越感，不管怎么多，但最好用的，最常见的，是道德优越感。这种建立在妄心上的优越感，人们熟练到自已都当成真理的程度。

  万法由心。我突然意识到这个词。当我们在思维时，都已经脱离现实了，因为有时间差。现实已经变化，而我们还利用储存的回忆材料，用主板的评价机制，企图让它成为一个连续的过程，以此欺骗自己，是一个整体。这是多么可笑！

  破除自我意识，是学佛的最重要的一步。原来从理论上，这么好证明。

  我跟万师兄对视了一眼，对我们的成果表示了欣慰。这会不会也是一种自我安慰？佛与菩萨们，该笑话我们了吧？

  如果没有这些优越感来支撑这种幻灭的人生，人是不是没有活下去的动力？而这种优越感，被证明是虚幻的，那么，我们活着就是一个错误？

  我正想到这里时，万师兄仿佛也意识到这个问题了。“我们也不要有断灭的观点，前事与后心之间，不是完全没有联系的，但这种联系，按经典来说，是缘起理论，不是妄想。所谓心外无法，观法无我，其实就是，把这种自我意识强化的安慰方式，变成对缘起真理的认识，就可以了吧？”

  “你说了等于没说，这妄念是虚幻的，还是有意义的？”

  “真妄不二。有时，最伟大的自我优越感，反而是圣人的特征。”

  万师兄究竟是什么意思？这很矛盾啊。假的东西，怎么成了伟大呢？