emsp;佛学，至少是一门实践性极强的学问。不是工程师画图那样简单，还得把图上设计的东西，亲手做出产品出来。而这个产品，就是我自己。

  把自己清空，不是说我过去的认识没有对的成分。而是说，那不成体系的零散知识，如同网上的快餐式阅读，根本无法建立起一个分析的框架。

  等大家回来的时候，互相礼貌地问候，倒都遵守了基本规矩。这里不是一个闲聊的地方，大家并不是听你的故事而来，而是听闻佛法而来。

  我们这间屋子睡了八个人，到大家整理完个人物品后，听到钟声了。出来集合时，明成师在那里等着我们。如同当年在部队集合时，那个值班排长。

  “给大家说一下，食堂不允许乱讲话，吃完就走。而且，大家要多吃一点，毕竟这里晚上，不开饭。”

  有人在下面嘀咕：“怎么不开晚饭呢？”

  身边就有人解释：“午后不食，这是戒律。”

  我也算是明白了，今天第一个遇到的敌人，恐

  怕就是晚饭了。

  到了食堂，白米饭和两样素菜，一个菜汤，就算解决了。当然，大家都吃得比较多。

  平时在家惯了的人，老说自己胃口不太好。大家如果健康的话，不存在胃口不好的问题。如果这样说，那无非就是两方面的原因。一方面，是肉食吃得多，有一种饱的感觉。因为胃消化肉食，比较困难，时间比较长，所以有一种饱胀感。另一方面，是零食吃得比较多。瓜子花生水果的，没事就吃，正吃饭的时候，没几下就饱了。

  但今天，当大家都知道晚上没饭吃时，再加上都是素菜，大家吃饭还是比较努力的。当你努力专心吃饭时，就没时间和精力与别人讲话了。

  我们在部队时，也是吃大食堂，讲话的情况也少。因为那是纪律约束。班长在你身边都没说话，你要话多了，岂不是找班长批评？

  吃完饭，回来简单的整理一下，根本没有睡午觉的时间，就听见外面在喊，出去集合。原来，下午主要是听法会。

  当我们到大殿的时候，看到已经有很多人坐在里面了。斜着的蒲团，大概还剩下几十个，但已经坐上的，已经有上百人了。这个巨大的殿堂内，菩萨放光，鼓音齐鸣。

  在几个出家人的拥簇下，法露法师登台了，鸣鼓诵经，一阵热闹，我也不懂，只是盘腿打坐，静静地等。

  我身边，有双盘的，有散盘的，也有像我单盘的，形式不拘。看样子，大家对佛法，都有初步修行的样子。因为，我看到，大家双肩下垂，手结定印，后背挺直，都是打坐的过来人。

  法师开讲了。他今天讲的，是最初步的佛学知识，我当是重新温习一遍。但是，他讲的与我原来看的，却有不同的味道。因为，他是从实践中来的，显得非常让人好接受。

  他讲的四念处。即所谓观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

  这些观点我都接触过，但从来没有他这种，从体系分析开始的讲法。从苦集灭道四圣谛到八正道，八正道中有正见、正思维、正语、正勤、正念、正定。

  而四念处就是正念。这个基本理论框架才让我明白，佛学理论如此严密而博大，一堂课，就把我过去的零散知识，给摧毁了。

  四念处中，在身念处里，又分为安那般那念、四威仪、正知、不净观、四界分别观、墓园九想观。受念处中，主要内容则�